□士的修养□仅体现□技艺上,更体现在□性□。□个真正的武士,不仅要有过人的武艺,还要有宽广的胸□和□慈的心。古代的武□们在练习武艺的同时,也会学习儒家经典,□□自己的□德修□。□样□他们在□对□人时,才能做到“手不□松,刀下留情”□□> 武士的修养不仅体现□技艺上,更体现□心性上□一个真□的武士,不仅要有□人的武艺,还要有宽广□胸怀和仁慈□心。古代的□士们在练习武艺的同□,也□学习儒家经典□□养自己的道德修养。这□,他们在面□敌人时,才能做到“手不可松,刀下留情□□<□p> □□的修□不仅体□在技艺上,更体现在心性上。一个真□的武士,□□要有过人的武□,还要有宽广的胸怀□仁慈□心。古代的武□们在□习武艺的同时,也会□习儒家经典,培养自□的道德□养。这样,□们在面对敌人□,才能做到□手不可松,刀下留情□□ 武士的修养□仅体现在技艺上,更体现在心性上。一□□正的武士□不仅要有过人的武□,还要□宽□的□怀□仁慈的心。古代□武士们在练习武艺的同时,也会学习□家经典,培养自己□□德修养□这样,他们在□对敌人时,才能做到“手□可松,刀下留□”□ □□的□养不仅体现在技艺上,更□□在心性上。一个□正的武士□不仅要有过人的□艺,□要有宽广的胸怀和□慈的心。古代的武士们在练习武艺的同时,也会□□儒家□典,□养自己的道德修养。这样,□们在面对敌人时□才□做到“手不可松,刀□留情”。 武士的□养不仅体现在技艺上,更□现在心性上。一个□正的武□,不□要□过人□武艺,□要有宽广的胸□和仁□的心。古代的武士□在练习武□的同时,也会学习儒家□典,培养□己的□德修养。这样,他们在面对敌人时,才能做到“手□可松□刀□留情”。